Revista Ciencias Universitarias Vol. 23, enero-diciembre 2025
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Monografía

Vigencia del pensamiento económico martiano

 

iDReinaldo Marín Reyes*✉:rmarin@unah.edu.cu

iDMarlen Rodríguez Fuentes


Centro Universitario Municipal de San José de las Lajas, Mayabeque, Cuba. E-mail: marlen.rodriguez@gmail.com

 

*Autor para correspondencia: Reinaldo Marín Reyes. E-mail: rmarin@unah.edu.cu

Resumen

Con el objetivo de valorar la vigencia del pensamiento económico de José Martí, se realiza la presente investigación, donde se constató la convergencia de su pensamiento con las cláusulas del Sistema de Control Interno y demás resoluciones emitidas por los Organismos de la Administración Central del Estado, por estar acorde a lo expuesto en los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, que tributan a la actualización del Modelo Económico y Social de Desarrollo Socialista Cubano. Se concluye manifestando que su pensamiento económico expresa toda la probidad y valores ético-morales del ser humano, presentes en el carácter antimperialista de la Revolución Cubana. Sus ideas permiten extraer valiosas conjeturas para comprender la génesis de muchos de los fenómenos económicos y políticos que tienen lugar en la actualidad y demuestran su vigencia.

Palabras claves: 
pensamiento económico martiano, control interno

Recibido: 08/1/2025; Aceptado: 14/3/2025

Conflicto de intereses: Los autores de este trabajo no declaran conflicto de interés.

Contribución de autores: Los autores participaron en el diseño y redacción del trabajo, además del análisis de los documentos.

CONTENIDO

Introducción

 

Hablar de José Julián Martí Pérez es bien difícil. No se puede calificar o acudir a la memoria del cubano que supo adelantarse con proféticas palabras a su tiempo, a quien ha sido objeto de estudios e inspiraciones por disímiles autores e investigadores como es el caso de Cintio Vitier, Roberto Fernández Retamar, Armando Hart y Lissette Mendoza, entre otros, los que han constatado lo valioso de las ideas de José Martí, por estar impregnadas de valores latinoamericanistas, ideológicos, políticos, éticos, antimperialistas y pedagógicos; pero, sobre todo, profundamente humanistas.

Entre las aristas de su obra, se encuentran las ideas económicas, en cuya prosa no existe una sistematización tangible que constate un pensamiento económico; no obstante, sus doctrinas son un punto de referencia obligatorio, para comprender los males que aquejan al Orbe, así como, la necesidad de continuar edificando el Socialismo en Cuba. Los autores de esta investigación no son los primeros en ocuparse por indagar acerca de las ideas de José Martí referentes a los temas económicos.

Según (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.) en el siglo pasado, (Martínez, 1940) profundizó en los juicios de Martí, acerca de las labores de la tierra y sus relaciones con los lucros del negocio. También, Pozo (1942) tituló su investigación Las ideas económicas de Martí. Su trabajo superó la investigación anterior por el alto grado de información y el número de temas. Pero, esta época tiene como colofón el artículo de (Iduarte, 1945), cuyo valor consistió en ensalzar las reflexiones de Martí sobre economía”

En los momentos actuales, otros han seguido este camino, entre ellos se destacan (Almanza, 1990), (Chacón, 2002), (Ochoa, 2003), (Vitier, 2008), (Escandell, 2011), (Fernández, 2012), (Curiel, 2012), (Enebral. 2012), (Arteche, 2013), (Estrade, 2016), (Cardoso, 2017), (Limonta, 2017), (Cabrera, 2018) y (Marín, 2019). Como nodo comunicante entre sus obras, sobresale la vigencia del pensamiento económico martiano, como una fuente obligatoria para promover una conciencia responsable, que contribuya al desarrollo económico y social sostenible de Cuba, además, del crecimiento espiritual y humano. No obstante, son aún insuficientes los estudios para descifrar las consideraciones sobre este parecer desde las ópticas pedagógica, didáctica, ética, estética, política, económica y filosófica de estos investigadores y las relaciones entre estas ciencias.

Lo abordado hasta aquí, demuestra que el tema ha sido objeto de análisis en diferentes contextos y épocas; pero en los momentos actuales reviste vital importancia, porque en él siempre hay un consejo, un mensaje alentador y alertador, visionario y profético del camino a seguir. El pensamiento económico martiano y su legado es un instrumento eficaz para alcanzar una sociedad más justa, inclusiva y humana.

Por tanto, el objetivo del presente trabajo es fundamentar la vigencia del pensamiento económico martiano.

Su actualidad radica, con su correspondencia, con el Lineamiento de la Política Económica y Social del Partido y La Revolución Nro. 197, el cual aboga por fortalecer el Control Interno y el externo ejercido por los órganos del Estado y del Gobierno, las entidades, así como, el control social, incluyendo el popular sobre la gestión administrativa; promover y exigir el respeto a la legalidad.

Desarrollo

 

La obra de José Martí en la era de la globalización, el neoliberalismo y la deformación de valores, no merece una simple lectura, pues su pensamiento trasciende, inspira, guía y oxigena, es el camino de todos aquellos que desean ser hombres y mujeres de bien.

De la obra de José Martí, se pueden extraer ideas que constituyen referentes importantes que denotan su pensamiento económico, así como su vigencia en la actualidad, por estar acorde a lo expuesto en los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, que tributan a la actualización del Modelo Económico y Social de Desarrollo Socialista Cubano.

Según (Vitier, 2016), José Martí al referirse a la economía expresa “(…) ordena la franquicia, pero cada país crea su especial Economía. Esta ciencia no es más que el conjunto de soluciones entre el trabajo y la riqueza: no tiene leyes inmortales: sus leyes han de ser, y son, reformables por esencia (…)

Lo expresado por Martí es de vital importancia en la investigación que se presenta, ya que cada país debe ordenar su economía de acuerdo a su situación geográfica, yacimientos minerales, comercio, desarrollo tecnológico, entre otras características. Es perceptible que solo se obtendrá crecimiento económico mediante el trabajo sostenido en las distintas esferas de la economía, la cual está regida por leyes que se modifican o derogan de acuerdo a las circunstancias propias del momento en que se vive.

Las ideas de Martí están vigentes en el uso y contenido de las cuentas, implícitas en las Resoluciones Nos 494Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.494 de 2016. La Habana: Ministerio de Finanzas y Precios; 2016. y 500Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.500 de 2016. Ministerio de Finanzas y Precios; 2016. de 2016 del Ministerio de Finanzas y Precios (Rodríguez, 2016Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.494 de 2016. La Habana: Ministerio de Finanzas y Precios; 2016.).

Estas describen cómo se utilizarán en la economía cubana las transacciones económicas para su registro económico, que deben estar acorde con lo previsto en estas normativas; por tanto, estas resoluciones deciden la elaboración de los registros y controles contables que se utilizan.

A los 19 años del inicio de la guerra en Cuba, plantea “(…) prever es deber de los verdaderos estadistas: dejar de prever es un delito público: y un delito mayor no obrar, por incapacidad o por miedo en acuerdo con lo que se prevé (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

Este criterio martiano lega aspectos metodológicos para la dirección de los procesos, en particular, es aplicable a los de la preparación, convicciones e ideología revolucionaria de los contadores, ya que el tema de la previsión es de vital importancia en el trabajo de los estadistas y contadores, por lo que pareciese José Martí el propio autor de la Resolución No. 60 de 2011 de la Contraloría General de la República, que manifiesta que es un “proceso integrado a las operaciones con un enfoque de mejoramiento continuo, extendido a todas las actividades inherentes a la gestión, efectuado por la dirección y el resto del personal; se implementa mediante un sistema integrado de normas y procedimientos, que contribuyen a prever y limitar los riesgos internos y externos, proporciona una seguridad razonable al logro de los objetivos institucionales y una adecuada rendición de cuentas (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

Se ha de tener en cuenta que, según Martí, en la previsión está la visión anunciadora de los males de los que hay que cuidarse para no sucumbir y así, evitar el fracaso. Esto es válido en lo personal, social, político y económico. Múltiples pueden ser los errores económicos, ya sean por incapacidad, por falta de previsión o por irresponsabilidad; pero para todos ellos hay sanciones en correspondencia con los perjuicios ocasionados al Estado. El pensamiento económico martiano está estrechamente relacionado con los componentes del Control Interno.

Ambiente de Control: sienta las pautas para el funcionamiento legal y armónico para el desarrollo de las acciones, reflejando la actitud asumida por la máxima dirección y el resto del colectivo en relación con la importancia del Sistema de Control Interno. Este puede considerarse como la base de los demás componentes. Conforma el conjunto de buenas prácticas y documentos referidos a la constitución de la organización, al marco legal de las operaciones aprobadas (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

De lo antes expuesto, se deduce lo necesario que resulta el conocimiento y dominio de las leyes y documentos para que exista un buen Ambiente de Control, pues al decir de Martí: “las leyes son indudablemente respetables (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). Este aforismo da la medida de que la sociedad está regida por leyes que el ser humano debe respetar; por tanto, en el funcionamiento armónico de las entidades cubanas, se necesita de un conjunto de normativas para lograr adecuadas prácticas y una buena gobernanza de los recursos económicos, financieros y humanos.

Gestión y Prevención de Riesgos: establece las bases para la identificación y análisis de los riesgos que enfrentan los órganos, organismos, organizaciones y demás entidades para alcanzar sus objetivos. Una vez clasificados los riesgos en internos y externos, por procesos, actividades y operaciones, y evaluadas las principales vulnerabilidades, se determinan los objetivos de control y se conforma el Plan de Prevención de Riesgos para definir el modo en que habrán de gestionarse. Existen riesgos que están regulados por disposiciones legales de los organismos rectores, los que se gestionan según los modelos de administración previstos (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

“Nadie quiere convencerse que prever es ver antes que los demás (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). Se devela el énfasis de José Martí en la necesidad de preparar al ser humano para la vida, para que enfrente los males que le rodean de forma certera, con una óptica previsiva, con el propósito de identificar y enfrentar la corrupción e ilegalidades y otras violaciones que conspiran con la integridad del ser humano, que es el objetivo de este componente del Control Interno.

Actividades de Control: establece las políticas, disposiciones legales y procedimientos de control necesarios para gestionar y verificar la calidad de la gestión, su seguridad razonable con los requerimientos institucionales, para el cumplimiento de los objetivos y misión de los órganos, organismos, organizaciones y demás entidades (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

Hay que recordar que “la disciplina engendra un deseo: el de infringirla” (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). Esta insignia de Martí expresa cuán importante es el control y la disciplina de los medios por lo que los contadores deben fiscalizar, con una contabilidad que cumpla los principios y normas elementales del Control Interno, mediante registros y controles adecuados de las transacciones que se produzcan, para evitar así la inobservancia de las leyes de los organismos rectores.

Este componente es considerado indispensable, pues de él depende que los contadores lo utilicen como una herramienta en la detención y detección de infracciones de la disciplina, además, de considerar que, al hacer una correcta aplicación de él, ya existe cierto control en la entidad.

Información y Comunicación: precisa que los órganos, organismos, organizaciones y demás entidades deben disponer de información oportuna, fiable y definir su sistema de información adecuado a sus características; que genera datos, documentos y reportes que sustentan los resultados de las actividades operativas, financieras y relacionadas con el cumplimiento de los objetivos, metas y estrategias, con mecanismos de retroalimentación y la rendición transparente de cuentas (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

La información debe protegerse y conservarse según las disposiciones legales vigentes, pero no engavetarse, hay que divulgarlas oportunamente, comunicarlas en el mejor sentido, porque hablar con conocimiento no es un error, “el hablar no es pecado, sino gala.

Esparcir las necesidades de información de la entidad, confrontarlas con la realidad circundante y concretar la estrategia sobre la comunicación es esencial en los momentos actuales. El Control Interno necesita de esa comunicación e intercambio eficaz, donde se cumplan los cronogramas de despachos entre subordinados y directivos con el propósito de tomar decisiones oportunas mediante un proceso de retroalimentación.

Supervisión y Monitoreo: está dirigido a la detección de errores e irregularidades que no fueron detectados con las actividades de control, lo cual permite realizar las correcciones y modificaciones necesarias. Esta se realiza mediante dos modalidades de supervisión: actividades continuas que son aquellas que, incorporadas a las actividades normales generan respuestas dinámicas, entre ellas el seguimiento sistemático realizado por las diferentes estructuras de dirección y evaluaciones puntuales que son ejecutadas por los responsables de las áreas, por auditorías internas y externas (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

No se puede olvidar que “(…) para conocer es necesario examinar (…) (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). Una administración efectiva es aquella que sea capaz mediante la fiscalización de sus recursos económicos, financieros y humanos, de potenciar un sistema de diagnóstico fluido, que le permita determinar alteraciones de la disciplina del Control Interno y tomar medidas de acuerdo a la gravedad de los daños ocasionados. Estas ideas de Martí formulan la necesidad de que la supervisión y el monitoreo sean una práctica sistemática.

Lo expresado hasta aquí determina el lugar que ocupa la cultura como visión totalizadora de la sociedad en el pensamiento martiano. Hay que comprender que Martí se aproximó, desde la cultura a muchas esferas, entre ellas a la economía: pues en su pensamiento económico supo comprenderla desde las peculiaridades de América Latina, subrayando el camino propio, tanto al enjuiciar los problemas y contradicciones de Cuba, sobre todo la búsqueda de soluciones propias para las dificultades, lo que lo llevaría a afirmar para todos los tiempos que “a conflictos propios, soluciones propias (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.). Este pensamiento martiano sirve de fundamento al Control Interno, que se implementa en la actualidad y constata que las ideas de José Martí aportan un pensamiento económico capaz de transformar los modos de actuación de los economistas.

Las ideas analizadas anteriormente revelan que el estudio del pensamiento económico de José Martí, permite articular sus criterios en el análisis de los componentes del Control Interno, lo cual tiene un gran valor teórico, metodológico y práctico, no solo para su ejecución en las diferentes actividades, si no, además, para la formación de una cultura económica y jurídica de toda la población en sentido general. Ello revela la pertinencia social del tema que se presenta.

José Martí, manifiesta que “no es buen sistema económico el inexorable e inflexible; el que, porque atiende al bien de muchos, se cree dispensado de atender al mal de pocos. Es verdad que aquel es preferible a éste, en último e irremediable extremo; pero es verdad también que debe procurarse, en tanto que se pueda, la situación igualmente benéfica, igualmente previsora para todos (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.).

Las ideas anteriores se contextualizan con lo expuesto en el artículo No.1 de la Ley de la Seguridad Social, la que regula que “el Estado garantiza la protección adecuada al trabajador, a su familia y a la población en general mediante el Sistema de Seguridad Social, que comprende un régimen general de seguridad social, un régimen de asistencia social, así como regímenes especiales (Alarcón de Quesada, 2008Alarcón de Quesada R. Ley No.105 de 2008. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2008.).

Por otra parte, en la legislación mencionada se plantea además que “el régimen de asistencia social protege a cualquier persona no apta para trabajar que carezca de familiares en condiciones de prestarle ayuda (Alarcón de Quesada, 2008Alarcón de Quesada R. Ley No.105 de 2008. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2008.).

En las cláusulas de esta ley y las modificaciones efectuadas por medio de Decretos Leyes, se contempla la voluntad política del Estado en brindar apoyo económico a todas las personas naturales no aptas para trabajar y la forma en que el Estado exige y controla a las entidades el cumplimiento de esta normativa, además, de la confección de los registros y controles contables derivados de la misma.

Es válido recordar los planteamientos de José Martí en la Conferencia Monetaria Internacional de las Américas de 1891, cuando hace referencia a “cuando un pueblo es invitado a unión por otro, podrá hacerlo con prisa el estadista ignorante y deslumbrado, (…) pero el que siente en su corazón la angustia de la patria, el que vigila y prevé, ha de inquirir y ha de decir qué elementos componen el carácter del pueblo que convida y el del convidado (…), (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.).

Por tanto, las ideas antes expresadas están presentes en la Ley No. 118 de 2014Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015., de la Asamblea Nacional del Poder Popular, Ley de la Inversión Extranjera, que manifiesta “(…) Cuba ante los desafíos que enfrenta para alcanzar un desarrollo sostenible puede, por medio de la inversión extranjera, acceder a financiamiento externo, tecnologías y nuevos mercados, insertar productos y servicios cubanos en cadenas internacionales de valor y generar otros efectos positivos hacia su industria doméstica, contribuyendo de esta manera al crecimiento de la nación (…), (Castro, 2016Castro Ruz F. Reflexión: El hermano Obama. Periódico Granma [Internet].2016 Mar 28. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.granma.cu/reflexiones-fidel/2016-03-28/el-hermano-obama-28-03-2016-01-03-16?page=64 ).

La Revolución en función de lograr los objetivos económicos, sociales y políticos que promueve mediante la inserción en la Alianza Bolivariana para los pueblos de América (ALBA) potenciará fuentes de ingresos provenientes de la prestación de servicios y la participación del capital extranjero, en aras del desarrollo.

Martí alega, además, en el citado artículo que “ningún pueblo hace nada contra su interés; de lo que se deduce que lo que un pueblo hace es lo que está en su interés. Si dos naciones no tienen intereses comunes no pueden juntarse. Si se juntan, chocan (…), (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.).

Lo cual se ratifica con las palabras del Líder Histórico de la Revolución, cuando dijo “somos capaces de producir los alimentos y las riquezas materiales que necesitamos con el esfuerzo y la inteligencia de nuestro pueblo. No necesitamos que el imperio nos regale nada (…), (Castro, 2016Castro Ruz F. Reflexión: El hermano Obama. Periódico Granma [Internet].2016 Mar 28. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.granma.cu/reflexiones-fidel/2016-03-28/el-hermano-obama-28-03-2016-01-03-16?page=64 ).

Reflexiones efectuadas por motivo de la visita del presidente Obama, donde se ratifica una vez más las contradicciones que existe entre el Gobierno de Cuba y de los Estados Unidos, por lo que en las palabras de Fidel se encuentra la continuidad del pensamiento de José Martí y reforzarán la convicción e ideales de los contadores.

Siguiendo el ideal martiano, de que la economía y política siempre van de la mano al manifestar “quien dice unión económica, dice unión política (…), (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.). Es importante destacar la unidad dialéctica entre economía y política en el proceso de formación de bienes económicos y/o de servicios, ya que estos desde su función económica responden a objetivos políticos priorizados por el Estado.

Fiel seguidor del pensamiento martiano, Fidel Congreso Internacional de Economía de 1998, manifiesta “(…) para ser economistas del pueblo deben ser economistas políticos y los políticos deben ser políticos, con un mínimo de conocimientos económicos y si es posible, con un máximo de conocimientos en ese campo, que hoy es la base realmente sobre la cual se está jugando el destino de la humanidad, la base sobre la cual se desarrollan nuestras luchas (…)”, (Castro, 1998Castro Ruz F. Discurso de Clausura del Congreso Internacional de Economía [Internet]. La Habana: Consejo de Estado; 1998. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1998/esp/f030798e.html ). Se reafirma la preocupación por los problemas económicos y el nexo que existe entre economía y política y la continuidad del pensamiento martiano en la obra de la Revolución.

Otra idea de gran importancia para esta investigación es la expresada por Martí, acerca de “(…) contribución es retribución del pueblo al gobierno por los cuidados que con el pueblo tiene el gobierno (…), (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.). Palabras que manifiestan la importancia de las contribuciones para el Estado y para el pueblo.

Al respecto la Ley No. 113 de 2012, Ley Tributaria, de la Asamblea Nacional del Poder Popular, plantea la necesidad de “comprender el pago de tributos al Estado como parte de un deber social para cubrir los gastos en que este incurre con el fin de satisfacer los requerimientos de la sociedad (…), (Alarcón de quesada, 2012Alarcón de Quesada R. Ley No.113 de 2012. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2012.).

El sistema tributario representa un instrumento activo de regulación y control de la actividad económica por parte del Estado, lo que conlleva a potenciar la motivación por el trabajo, la rentabilidad y la disciplina social, contribuye, además, a la distribución de forma más racional de los ingresos entre las ramas de la economía con el fin de asegurar proyectos, programas de desarrollo social y proteger a sectores vulnerables de la población.

El sistema tributario garantiza la estabilidad de los precios, atenúa fluctuaciones en el ciclo económico y mantiene un adecuado equilibrio financiero, por lo que se aprecia la justicia de la obra de la Revolución y la continuidad de los preceptos de su Héroe Nacional, que desde entonces era del criterio que es el Estado quien debe distribuir los bienes en la población, lo que lo distingue del pensamiento liberal de su época. Los aportes al presupuesto del Estado están presentes en los temas Inventarios, Nóminas y Activos Fijos Tangibles.

Es importante para los económicos y pueblo cubano; aquel que creció bajo los preceptos de Martí, su rechazo a financiamientos ilícitos para la guerra por la independencia y al de los económicos, dirigentes, funcionarios y pueblo cubano.

Al respecto la Resolución No 268 de 2018 del Ministerio de Finanzas y Precios, es una de ellas, “estipula las regulaciones sobre la tenencia y manipulación del dinero en efectivo de los órganos y organismos del Estado, uniones de empresas, unidades presupuestadas y demás entidades, que forman el sistema de los órganos y organismos del Estado, las organizaciones y asociaciones vinculadas al Presupuesto del Estado y sus empresas y las organizaciones políticas y de masas (Ministerio de Finanzas y Precios, 2018Ministerio de Finanzas y Precios. Resolución Nro.268. La Habana; SE; 2018.).

Lograr una correcta tenencia y administración del efectivo depositado en las cajas de las entidades producto de la venta de bienes, prestación de servicios o los fondos destinados para asumir los pagos de viáticos, es de vital importancia para evitar hechos que la ley los tipifique como delictivos, aunque enuncien grandes resultados en cuanto a rentabilidad y eficiencia económica. La administración del efectivo depende del control interno y de una óptima contabilidad.

En suma, quedó probado la vigencia del pensamiento económico de José Martí y su convergencia con las resoluciones emitidas por los Organismos de la Administración Central del Estado; por lo que en su accionar la grandeza del pensamiento económico de Martí, confluye con los epítetos de algunos estudiosos de su obra y otras personalidades que se han sentido inspirados por el acervo imperecedero de sus ideas:

  • El poeta y periodista nicaragüense Rubén Darío, a quien Martí llamó hijo, lo calificó como “El Maestro”.

  • La poetisa, feminista y pedagoga chilena Gabriela Mistral expresó sobre él que era “El hombre más puro de la raza”.

  • Para el poeta, ensayista y narrador mexicano Alfonso Reyes era “El Supremo Varón Literario”.

  • El escritor, poeta, ensayista, crítico literario y biógrafo argentino Ezequiel Martínez Estrada lo llamó no solo un “Héroe”, sino, además, un “Sabio, un Santo, un Mártir y el Faro que mejor nos guía”.

  • Por otra parte, el escritor, periodista, ensayista y filósofo cubano Jorge Mañach, al referirse a Martí lo denominó como “El Apóstol”.

  • El Líder Histórico de la Revolución le atribuye la “Paternidad de la más Creadora Revolución del Continente Americano”.

A este hombre considerado el más universal de los cubanos, no le fue extraño ningún problema de su tiempo. Sin perder su esencia se desdobló como hijo, como hermano, como padre, como amigo, como patriota, como pensador y escritor, soñó la idea de la libertad de Cuba desde temprana edad, y persiguió ese sueño hasta su último aliento; sin embargo, su sencillez y humildad quedaron reflejados en una estrofa de su poemario Versos Sencillos, cuando escribió: “yo quiero cuando me muera sin patria, pero sin amo tener en mi tumba un ramo de flores y una bandera”.está la clave para la implementación del Modelo Económico y Social de Desarrollo Socialista Cubano.

Conclusiones

 

La consulta a las investigaciones realizadas sobre el pensamiento económico de José Martí, permitió la sistematización de los referentes teórico-metodológicos sobre el tema. Él expresa toda la probidad y valores ético-morales del ser humano, presentes en el carácter antimperialista de la Revolución Cubana. Sus ideas permiten extraer valiosas conjeturas para comprender la génesis de muchos de los fenómenos económicos y políticos que tienen lugar en la actualidad y demuestran su vigencia.

Referencias bibliográficas

 

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Monograph

Validity of martí's economic thought

 

iDReinaldo Marín Reyes*✉:rmarin@unah.edu.cu

iDMarlen Rodríguez Fuentes


Centro Universitario Municipal de San José de las Lajas, Mayabeque, Cuba. E-mails: rmarin@unah.edu.cu y marlen.rodriguez@gmail.com

 

*Corresponding author: Reinaldo Marín Reyes. e-mail: rmarin@unah.edu.cu

Abstract

With the objective of assessing the validity of José Martí's economic thought, this investigation was carried out, where the convergence of his thought with the clauses of the Internal Control System and other resolutions issued by the Central Administration Agencies of the State was confirmed, as it is in accordance with what is stated in the Guidelines of the Economic and Social Policy of the Party and the Revolution, which contribute to the updating of the Economic and Social Model of Cuban Socialist Development. It concludes by stating that his economic thought expresses all the probity and ethical-moral values of the human being, present in the anti-imperialist character of the Cuban Revolution. His ideas allow us to extract valuable conjectures to understand the genesis of many of the economic and political phenomena that take place today and demonstrate their validity.

Keywords: 
Martí's economic thought, internal control

Introduction

 

Talking about José Julián Martí Pérez is very difficult. It is impossible to describe or recall the memory of the Cuban who knew how to anticipate his time with prophetic words, who has been the subject of studies and inspiration by diverse authors and researchers such as Cintio Vitier, Roberto Fernández Retamar, Armando Hart, and Lissette Mendoza, among others, who have confirmed The value of José Martí's ideas is that they are imbued with Latin Americanist, ideological, political, ethical, anti-imperialist, and pedagogical values; but, above all, they are deeply humanistic.

Among the facets of his work are his economic ideas, whose prose lacks a tangible systematization that demonstrates economic thought; however, his doctrines are an obligatory point of reference for understanding the ills afflicting the world, as well as the need to continue building socialism in Cuba. The authors of this research are not the first to explore José Martí's ideas regarding economic issues.

According to (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.), in the last century, (Martínez, 1940) delved deeper into Martí's judgments regarding land labor and its relationship to business profits. Also, Pozo (1942) titled his research The Economic Ideas of Martí. His work surpassed previous research due to its high level of information and the number of topics. However, this period is capped by the article by (Iduarte, 1945), whose value consisted in praising Martí's reflections on economics.

At present, others have followed this path, among them stand out (Almanza, 1990), (Chacón, 2002), (Ochoa, 2003), (Vitier, 2008), (Escandell, 2011), (Fernández, 2012), (Curiel, 2012), (Enebral. 2012), (Arteche, 2013), (Estrade, 2016), (Cardoso, 2017), (Limonta, 2017), (Cabrera, 2018) and (Marín, 2019). As a communicating node between their works, the validity of Martí's economic thought stands out, as an obligatory source to promote a responsible conscience, which contributes to the sustainable economic and social development of Cuba, in addition to spiritual and human growth. However, there are still insufficient studies to decipher the considerations regarding this view from the pedagogical, didactic, ethical, aesthetic, political, economic and philosophical perspectives of these researchers and the relationships between these sciences.

What has been discussed so far demonstrates that the topic has been the subject of analysis in different contexts and eras; but in the present moment, it is of vital importance because it always contains a message of advice, an encouraging and warning message, visionary and prophetic of the path forward. Martí's economic thought and his legacy are an effective tool for achieving a more just, inclusive, and humane society.

Therefore, the objective of this work is to establish the validity of Martí's economic thought.

Its relevance lies, with its correspondence, in theEconomic and Social Policy Guidelines of the Party and the Revolution No. 197, which advocates strengthening internal and external oversight exercised by state and government bodies and entities, as well as social oversight, including popular oversight over administrative management; promoting and demanding respect for the law.

Development

 

José Martí's work in the era of globalization, neoliberalism, and the distortion of values ​​does not merit a simple reading, for his thought transcends, inspires, guides, and inspires; it is the path for all those who aspire to be good men and women.

From the work of José Martí, ideas can be extracted that constitute important references that denote his economic thinking, as well as its relevance today, as it is in line with what is set forth in the Guidelines of the Economic and Social Policy of the Party and the Revolution, which contribute to the updating of the Cuban Economic and Social Model of Socialist Development.

According to (Vitier, 2016), when referring to the economy, José Martí states: "(...) it orders the franchise, but each country creates its own special Economy. This science is nothing more than the set of solutions between work and wealth: it has no immortal laws: its laws must be, and are, reformable by essence (...)

Martí's statement is of vital importance to the research presented here, as each country must organize its economy according to its geographic location, mineral deposits, trade, technological development, among other characteristics. It is clear that economic growth will only be achieved through sustained work in the various spheres of the economy, which is governed by laws that are modified or repealed according to the circumstances of the current situation.

Martí's ideas are still valid in the use and content of the accounts, implicit in Resolutions Nos. 494Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.494 de 2016. La Habana: Ministerio de Finanzas y Precios; 2016. and 500Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.500 de 2016. Ministerio de Finanzas y Precios; 2016. of 2016 of the Ministry of Finance and Prices (Rodríguez, 2016Pedraza Rodríguez LO. Resolución No.494 de 2016. La Habana: Ministerio de Finanzas y Precios; 2016.).

These regulations describe how economic transactions will be used in the Cuban economy for their economic recording, which must comply with the provisions of these regulations. Therefore, these resolutions determine the preparation of accounting records and controls used.

Nineteen years after the start of the war in Cuba, he states, “(…) to foresee is the duty of true statesmen: to fail to foresee is a public crime: and a greater crime is not to act, due to incapacity or fear, in accordance with what is foreseen (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

This criterion by Martí bequeaths methodological aspects for the direction of processes, in particular, it is applicable to the preparation, convictions and revolutionary ideology of accountants, since the issue of foresight is of vital importance in the work of statisticians and accountants, which is why José Martí seems to be the author of Resolution No. 60 of 2011 of the Comptroller General of the Republic, which states that it is a "process integrated into operations with a focus on continuous improvement, extended to all activities inherent to management, carried out by management and the rest of the staff; it is implemented through an integrated system of rules and procedures, which contribute to foreseeing and limiting internal and external risks, providing reasonable security for the achievement of institutional objectives and adequate accountability (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

It should be noted that, according to Martí, foresight is the vision that heralds the evils that must be guarded against in order to avoid succumbing and thus avoid failure. This is true in the personal, social, political, and economic spheres. Economic errors can be numerous, whether due to incompetence, lack of foresight, or irresponsibility; but for all of them, there are sanctions commensurate with the damage caused to the State. Martí's economic thought is closely related to the components of Internal Control.

Control Environment: This establishes the guidelines for the legal and harmonious development of actions, reflecting the attitude assumed by senior management and the rest of the team regarding the importance of the Internal Control System. This can be considered the foundation for the other components. It constitutes the set of good practices and documents related to the organization's constitution and the legal framework for approved operations (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

From the above, it is clear how essential it is to have knowledge and mastery of laws and documents for a good Control Environment to exist, since, as Martí said: "laws are undoubtedly respectable" (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). This aphorism demonstrates that society is governed by laws that human beings must respect; therefore, for the harmonious functioning of Cuban entities, a set of regulations is necessary to achieve adequate practices and good governance of economic, financial, and human resources.

Risk Management and Prevention: establishes the basis for identifying and analyzing the risks faced by agencies, organizations, and other entities in achieving their objectives. Once risks have been classified as internal and external, by processes, activities, and operations, and the main vulnerabilities have been assessed, control objectives are determined, and a Risk Prevention Plan is drawn up to define how they will be managed. Some risks are regulated by legal provisions of the governing bodies, which are managed according to the established management models (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

"No one wants to be convinced that to foresee is to see before others (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). José Martí's emphasis on the need to prepare human beings for life is revealed, so that they can confront the evils that surround them accurately, with a foresighted perspective, with the purpose of identifying and confronting corruption, illegalities, and other violations that conspire against human integrity, which is the objective of this component of Internal Control.

Control Activities: establishes the policies, legal provisions and control procedures necessary to manage and verify the quality of management, its reasonable security with institutional requirements, for the fulfillment of the objectives and mission of the bodies, agencies, organizations and other entities (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.).

It is important to remember that "discipline engenders a desire: the desire to violate it" (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). This insignia of Martí expresses the importance of media control and discipline, which is why accountants must audit, with accounting that complies with the basic principles and standards of Internal Control, through adequate records and controls of transactions, thus avoiding non-compliance with the laws of governing bodies.

This component is considered essential, as it is crucial for accountants to use it as a tool to detect and prevent disciplinary violations. Furthermore, by correctly applying it, a certain degree of control is already established within the entity.

Information and Communication: This requires that agencies, organizations, and other entities must have access to timely and reliable information and define their information system appropriate to their characteristics. This information system generates data, documents, and reports that support the results of operational and financial activities, as well as those related to the fulfillment of objectives, goals, and strategies, with feedback mechanisms and transparent accountability (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

Information must be protected and preserved in accordance with current legal provisions, but not shelved. It must be disseminated in a timely manner and communicated in the best possible way, because speaking knowledgeably is not a mistake. "Speaking is not a sin, but a tribute."

Communicating the organization's information needs, comparing them with the surrounding reality, and defining a communication strategy is essential in today's times. Internal Control requires this effective communication and exchange, where dispatch schedules between subordinates and managers are met for the purpose of making timely decisions through a feedback process.

Supervision and Monitoring: This is aimed at detecting errors and irregularities that were not detected through control activities, allowing for the necessary corrections and modifications. This is carried out through two types of supervision: continuous activities, which, when incorporated into normal activities, generate dynamic responses. These include systematic monitoring by the various management structures and specific evaluations carried out by department heads through internal and external audits (Portela, 2011Bejerano Portela. GM. Resolución No.60 de 2011. La Habana: Contraloría General de la República; 2011.).

It cannot be forgotten that "(...) to know it is necessary to examine (...) (Martí, 2003Martí J. Obras completas: edición crítica. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 2003. T 19.). An effective administration is one that is capable, through the supervision of its economic, financial and human resources, of promoting a fluid diagnostic system that allows it to determine alterations in the discipline of Internal Control and take measures according to the severity of the damage caused. These ideas of Martí formulate the need for supervision and monitoring to be a systematic practice.

What has been expressed so far determines the place that culture occupies as a comprehensive vision of society in Martí's thought. It must be understood that Martí approached many spheres, including economics, from the perspective of culture. In his economic thought, he was able to understand it from the perspective of the peculiarities of Latin America, emphasizing his own path, both in judging Cuba's problems and contradictions, and above all, in the search for unique solutions to its difficulties, which would lead him to affirm for all time that "to one's own conflicts, one's own solutions" (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.). This Martí thought serves as the foundation for Internal Control, which is currently implemented and confirms that José Martí's ideas contribute an economic thinking capable of transforming the ways economists operate.

The ideas analyzed above reveal that the study of José Martí's economic thought allows us to articulate his criteria for analyzing the components of Internal Control, which has great theoretical, methodological, and practical value, not only for its implementation in various activities, but also for the development of an economic and legal culture for the entire population in general. This reveals the social relevance of the topic presented.

José Martí states that "an inexorable and inflexible economic system is not a good one; one that, because it caters to the good of many, believes itself exempt from caring for the ills of a few. It is true that the former is preferable to the latter, in the final and irremediable extreme; but it is also true that we must strive, as far as possible, for a situation that is equally beneficial, equally forward-looking for all" (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.).

The above ideas are contextualized with what is stated in article No. 1 of the Social Security Law, which regulates that “theThe State guarantees adequate protection to the worker, his family and the general population through the Social Security System, which includes a general social security system, a social assistance system, as well as special systems (Alarcón de Quesada, 2008Alarcón de Quesada R. Ley No.105 de 2008. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2008.).

Furthermore, the aforementioned legislation also states that "the social assistance system protects any person who is unfit to work and who lacks family members able to provide assistance (Alarcón de Quesada, 2008Alarcón de Quesada R. Ley No.105 de 2008. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2008.).

The clauses of this law and the amendments made through decree laws reflect the State's political will to provide financial support to all individuals unable to work and the manner in which the State requires and oversees compliance with these regulations by entities, as well as the preparation of records and accounting controls derived from them.

It is worth remembering the statements of José Martí at the International Monetary Conference of the Americas in 1891, when he referred to "when a people is invited to union by another, the ignorant and dazzled statesman may do so hastily, (...) but he who feels the anguish of the homeland in his heart, he who watches and foresees, must inquire and must say what elements make up the character of the people who invite and that of the invited (...), (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.).

Therefore, the ideas expressed above are present in Law No. 118 of 2014Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015., of the National Assembly of People's Power, Foreign Investment Law, which states "(...) Cuba, in the face of the challenges it faces in achieving sustainable development, can, through foreign investment, access external financing, technologies and new markets, insert Cuban products and services into international value chains and generate other positive effects on its domestic industry, thus contributing to the growth of the nation (...), (Castro, 2016Castro Ruz F. Reflexión: El hermano Obama. Periódico Granma [Internet].2016 Mar 28. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.granma.cu/reflexiones-fidel/2016-03-28/el-hermano-obama-28-03-2016-01-03-16?page=64 ).

The Revolution, in order to achieve the economic, social, and political objectives it promotes through its participation in the Bolivarian Alliance for the Peoples of the Americas (ALBA), will strengthen sources of income from the provision of services and the participation of foreign capital, for the sake of development.

Martí further argues in the aforementioned article that "no people does anything against its own interests; from which it follows that what a people does is what is in its own interest. If two nations do not have common interests, they cannot come together. If they come together, they clash (…)" (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.).

This is confirmed by the words of the Revolution's historic leader, when he said, "We are capable of producing the food and material wealth we need with the effort and intelligence of our people. We don't need the empire to give us anything (...)" (Castro, 2016Castro Ruz F. Reflexión: El hermano Obama. Periódico Granma [Internet].2016 Mar 28. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.granma.cu/reflexiones-fidel/2016-03-28/el-hermano-obama-28-03-2016-01-03-16?page=64 ).

Reflections made in connection with President Obama's visit, which once again confirmed the contradictions between the Cuban and U.S. governments. Fidel's words reflect the continuity of José Martí's thinking and will reinforce the accountants' convictions and ideals.

Following Martí's ideal, that economics and politics always go hand in hand, stating "whoever says economic union, says political union (...)" (Lazo, 2015Lazo Hernández JE. Ley No.118 de 2015. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2015.). It is important to highlight the dialectical unity between economics and politics in the process of creating economic goods and/or services, since these, from their economic function, respond to political objectives prioritized by the State.

A faithful follower of Martí's thought, Fidel Castro Ruz, at the 1998 International Congress of Economics, stated: "(...) to be economists of the people, they must be political economists, and politicians must be politicians, with a minimum of economic knowledge and, if possible, with a maximum of knowledge in that field, which today is the basis on which the destiny of humanity is truly being played out, the basis on which our struggles are developed (...)" (Castro, 1998Castro Ruz F. Discurso de Clausura del Congreso Internacional de Economía [Internet]. La Habana: Consejo de Estado; 1998. [citado 5 May 2024]. Disponible en: http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1998/esp/f030798e.html ). Concern for economic problems and the link that exists between economics and politics and the continuity of Martí's thought in the work of the Revolution is reaffirmed.

Another idea of great importance for this research is the one expressed by Martí, about “(…) contribution is retribution from the people to the government for the care that the government has for the people (…), (Esténger, 1953Esténger R. José Martí: Obras Escogidas. Madrid: Ediciones Aguilar; 1953.). Words that manifest the importance of contributions for the State and for the people.

In this regard, Law No. 113 of 2012, Tax Law, of the National Assembly of People's Power, raises the need to "understand the payment of taxes to the State as part of a social duty to cover the expenses incurred by the State in order to satisfy the requirements of society (...), (Alarcón de Quesada, 2012Alarcón de Quesada R. Ley No.113 de 2012. La Habana: Asamblea Nacional del Poder Popular; 2012.).

The tax system represents an active instrument of regulation and control of economic activity by the State. This helps to enhance work motivation, profitability, and social discipline. It also contributes to a more rational distribution of income among economic sectors, ensuring the success of social development projects and programs and protecting vulnerable sectors of the population.

The tax system guarantees price stability, mitigates fluctuations in the economic cycle, and maintains an adequate financial balance. This demonstrates the justice of the Revolution's work and the continuity of the precepts of its National Hero. From that time on, he held the view that the State should distribute goods to the population, distinguishing him from the liberal thinking of his time. Contributions to the State budget are included in the areas of Inventories, Payrolls, and Tangible Fixed Assets.

It's important for Cuban economists and the Cuban people-those who grew up under the precepts of Martí-to reject illicit financing for the war for independence and for the Cuban economists, leaders, officials, and people.

In this regard, Resolution No. 268 of 2018 of the Ministry of Finance and Prices is one of them, "it stipulates the regulations on the holding and handling of cash by State bodies and agencies, business associations, budgeted units and other entities, which form the system of State bodies and agencies, organizations and associations linked to the State Budget and its companies and political and mass organizations (Ministry of Finance and Prices, 2018Ministerio de Finanzas y Precios. Resolución Nro.268. La Habana; SE; 2018.).

Properly holding and managing cash deposited in entities' coffers from the sale of goods, services, or travel expenses is vitally important to avoid acts that are classified as criminal offenses by law, even if they boast significant results in terms of profitability and economic efficiency. Cash management depends on internal control and optimal accounting.

In short, the validity of José Martí's economic thought and its convergence with the resolutions issued by the Central State Administration Agencies were proven; therefore, in his actions, the greatness of Martí's economic thought converges with the epithets of some scholars of his work and other personalities.

who have been inspired by the enduring heritage of his ideas:

  • The Nicaraguan poet and journalist Rubén Darío, whom Martí called his son, called him “The Master.”

  • The Chilean poet, feminist, and educator Gabriela Mistral described him as “the purest man of the race.”

  • For the Mexican poet, essayist and narrator Alfonso Reyes he was “The Supreme Literary Man.”

  • The Argentine writer, poet, essayist, literary critic, and biographer Ezequiel Martínez Estrada called him not only a “Hero,” but also a “Sage, a Saint, a Martyr, and the Beacon that best guides us.”

  • On the other hand, the Cuban writer, journalist, essayist and philosopher Jorge Mañach, when referring to Martí, called him “The Apostle.”

  • The Historical Leader of the Revolution attributes to him the “Paternity of the most Creative Revolution of the American Continent.”

This man, considered the most universal of Cubans, was no stranger to any of the problems of his time. Without losing his essence, he unfolded as a son, a brother, a father, a friend, a patriot, a thinker, and a writer. He dreamed of Cuban freedom from an early age and pursued that dream until his last breath. However, his simplicity and humility are reflected in a stanza from his poetry collection, Versos Sencillos, when he wrote: "When I die without a country, but without a master, I want to have a bouquet of flowers and a flag on my grave." This is the key to the implementation of the Cuban Economic and Social Model of Socialist Development.

Conclusions

 

Consulting the research conducted on José Martí's economic thought allowed for the systematization of theoretical and methodological references on the subject. He expresses all the integrity and ethical and moral values ​​of humanity, evident in the anti-imperialist character of the Cuban Revolution. His ideas provide valuable insights into understanding the origins of many of the current economic and political phenomena and demonstrate their relevance.